El dicho si vis pacem, para bellum nació en un contexto que nada tiene que ver con el panorama geopolítico actual. Nació en una época en que no había ni naciones, ni Estados, sino imperios que se hacían cada vez más imperios matando y asesinando a otros que aspiraban a lo mismo: esclavizar al resto de la humanidad conocida. La guerra era la gran partera de todo, como dijo el filósofo Heráclito, aquel que decía que “nadie se baña dos veces en el mismo río”, excepto los imperialistas que lo hacen cuantas veces sean necesarias para adueñarse del mundo entero.

Dicen algunos: ¡Pobres palestinos! Lo que les está pasando es por no haber invertido en armas defensivas. Arafat, Peres y Rabin fueron unos idiotas intentando negociar la paz. Sobre todo, Arafat. Se la metieron doblada.

¿A quién se le ocurre dedicarse a producir aceite y piedra para canteras, en lugar de fabricar misiles, drones y aviones inteligentes? Ni que los palestinos viven en otro planeta. Joder, tío, que tenían el ogro justo al lado desde 1947. Esta gente es imbécil de verdad. ¿A quién se le ocurre dedicarse únicamente a vivir, a ser feliz, a estar con los amigos, a echar unos cafés al caer la tarde y a pasear plácidamente por las calles de la ciudad? Otra cosa hubiera sido si el mucho o poco dinero de sus gobiernos se habrían invertido en armas de defensa contra el sionismo genocida. ¿En qué habrá estado pensando la autoridad palestina y su diplomacia?

Ya no se dice “si vis pacen, para bellum” -si quieres la paz, prepara la guerra-, porque resulta muy complicado que dicho eslogan pueda ser verdad. Y, además, muchos que lo oyen, tampoco saben qué significa. Pero, sobre todo, porque todo el mundo sabe que, si de verdad quieres la paz, no puedes presentarte ante tus presuntos enemigos armado hasta los güevos. Nadie te creería.

En realidad, pocos echan ya mano de dicho eslogan, porque ya no se tiene ninguna vergüenza de decir que hay que armarse hasta las cejas porque, si no, los otros, nuestros semejantes, nuestros vecinos, los de nuestra misma especie, sí lo harán y entonces nos freirán, nos achicharrarán, nos dejarán hechos una mierda, como está sucediendo en Ucrania y en Palestina. Así que, si ellos se arman, yo también me armo y que sea lo que Dios quiera. Pero Dios no quiere nada. Los que lo quieren son los que hablan en su nombre o dicen que tienen WhatsApp directo con dicho señor. Y, como estos no van a ninguna guerra, que se mueran los feos, los tontos y los que permiten que existan señores que dicen que para que haya paz es necesario armarse hasta los esfínteres. Un desvarío loco total.

Todo lo que sucede en Educación nos afecta. Y nadie, padres, madres, adultos, jóvenes, deberían encogerse de hombros y decir que eso es cosa de políticos y de las personas a quienes les ha tocado el marrón de turno. Es asunto público. De todas las personas que defienden una Educación Pública, tengan o no hijos en edad escolar. Algún día les tocará afrontar este u otros problemas de parecida naturaleza. Porque lo que está sucediendo con la comunidad educativa en Navarra y, más en concreto, en el Colegio Hilarión Eslava, es una cacicada, perpetrada con premeditación y alevosía por parte de la Administración Educativa dirigida por un Consejero, que todo lo que toca en materia educativa lo convierte en un grave problema social y familiar.

Siguiendo el mosqueo de quien escribió su texto sobre la Unión Europea en este blog, añado mi perplejidad sobre este mundo cada día que pasa más incomprensible para quienes no tenemos las claves de cómo interpretarlo.

En el conflicto disputado entre los intereses económicos de la UE y los de Trump y su cuadrilla de millonarios, las opiniones están divididas. Particularmente, no me fío de ninguna de ellas.

La UE me da miedo cuando aposta por el rearme mundial diciendo que de este modo se salvaguardan los derechos y las libertades de los ciudadanos. Porque, si quieres la paz, se prepara la paz, pero no la guerra. No hay otro método. Utilizar el medio de las armas para conseguir el fin de la paz es una estupidez. ¿A qué precio? Con millones de muertos.

A las personas nos clasifican de muchos modos. Una de las más habituales es la de dividirnos entre ricos y pobres. Y se anuncia que los ricos cada día que pasa son más ricos gracias a que los pobres lo son más. Y no sé si esto sucede en Villafranca, es decir, si este proceso se da de igual manera en el pueblo que en el resto del mundo; si los presuntamente ricos se han hecho con los años más ricos y quienes han vivido en la pobreza, o bordeándola, se han hecho más pobres o han salido de ella.

Llevo mucho tiempo mosqueado. No es que me disgusten las guerras. Es que las odio. Y cuando leo que Europa está detrayendo de sus presupuestos millonadas para invertir en defensa, me supera el colesterol y maldigo a todos los dirigentes de este mundo. Sin excepción. Siguen empeñados en conseguir la paz, preparando la ciudadanía para la guerra. Y a esto lo llaman realismo, mientras que a quienes nos oponemos a ese rearme armado defensivo, nos tratan de ingenuos, por no decir imbéciles.

El pleno municipal del pasado 20 de febrero sigue dando materia de que hablar. Antes de ir al asunto, digamos que lo que aquí se expresa no tiene a la alcaldesa como única destinataria, sino su grupo municipal -aunque nunca digan esta boca es mía. Son concejales mudos. En cuanto al grupo municipal del PSN, es verdad que en los plenos intenta echar el freno a los desmanes autoritarios de la madame del chiringuito, pero, dado el desprecio con que se despachan sus intervenciones, debería imaginar otras maneras de poner en solfa el autoritarismo de su regidora principal. Las palabras de la oposición le entran a la alcaldesa por el oído medio y le salen por donde la espalda pierde su honroso nombre. Literal.

Ha llegado el Carnaval a Villafranca, y todo el mundo sabe como ha sido. En Villafranca no es ninguna novedad, porque en el pueblo todo el año es carnaval. Y siendo así, que lo es, esperaba que los carnavales de este año tuvieran un toque distinto al que nos acostumbran los gerifaltes municipales del lugar. Pero no caerá esa breva. Menos aún con una oposición silenciada.

Dado que, al tratarse del Carnaval, fiesta que trastoca el orden impuesto, sea político y religioso, entendía que era ocasión propicia para que Alcaldía dejara a la oposición vía libre para dejarla meter mano en la organización de dicho espectáculo o, por lo menos, preguntarle si acaso qué opinión le merecía el hecho de repetir todos los años la misma procesión de tractores revestidos de hojalata y celofán.

La prensa en estos días ha anunciado la liberación de Manuel Pérez Martínez, alias Camarada Arenas, del Grapo, tras haber cumplido 8o años y pasarse la mitad de su vida adulta en la cárcel, 32 años. A su otro compañero del Grapo, Silva Sande, condenado a 28 años por el secuestro de Publio Cordón, el Estado le permitió en 2024 salir de la cárcel a trabajar y dormir en un centro de reinserción social.