Son estos: “Dar a conocer nuestro patrimonio cultural, gastronómico y paisajístico; atraer turismo sostenible para reactivar la economía local y generar empleo; asegurar la permanencia de los más jóvenes en nuestros pueblos; buscar la cohesión social”.

Objetivos fantásticos, ¿no? ¿Quién puede oponerse a ellos? Lástima que el folleto no aclare en qué consiste esa cohesión social, si incluye llevarse por delante, por ejemplo, la pluralidad religiosa y, sobre todo, cómo conseguirá esa reactivación económica mediante el turismo cultural.

Se ha anunciado para el día el día 22 de noviembre una Asamblea en la CASA DE CULTURA de Villafranca, organizada por una denominada “Asociación de Municipios Navarros del Camino de la Vera Cruz”, cuyo fin es la elaboración de un “Plan estratégico y gobernanza del Camino de la Vera Cruz”. El maestro de ceremonias será Eduardo Ubide, “experto en internacionalización de empresas, con más de 25 años de experiencia en mercados americanos y europeos”, acompañado por “Elba Bienzobas, de la consultora Imeanticipa” y, elaboradores de dicho plan y gobernanza del camino, que no de los ayuntamientos. La presencia en dicho evento de tales expertos arroja la probable idea de que su concepción del Ayuntamiento sea la de una empresa, lo que, de entrada, genera cierta inquietud. Porque un Ayuntamiento nunca debe funcionar como una fábrica de encurtidos. Ni su gestión debe ser privada, sino pública y transparente. Solo falta que los ayuntamientos se privatizaran, aunque visto lo visto…algún día…

Inasequible al desaliento, nuestra corporación municipal sigue en sus trece tratando de vendernos la mercancía del camino de la Vera Cruz de Caravaca. Primero fue el horror instalado junto a la parroquia hace ya un año y que, erre que erre, se empeñan en mantener. Recientemente, el desfile de Caballeros y Damas “ de Navarra” (un desfile de estética medieval, a ritmo de pasodoble, en plenas jornadas de exaltación del patrimonio barroco. Nada más que decir, Señoría). Y ahora, el próximo 22 de este mes, la presentación, en Villafranca, del llamado “Plan estratégico y de gobernanza del Camino de la Vera Cruz”. ¡Ahí queda eso! Y, claro, ante este continuo despliegue propagandístico, surge la lógica preocupación acerca del papel de nuestro municipio, y otros, en el proyecto.

Todas las guerras que hoy suceden tiene su origen en un plan militar mundial. Y están al servicio del imperialismo occidental hegemónico. El único fin es dominar a los demás y apropiarse de las materias primas necesarias para el sostenimiento de dicho poder y el enriquecimiento de los elegidos. La misión final de este plan militar es asegurar que ningún país pueda proteger sus legítimos intereses. Habéis leído bien. Eso es: “si tengo que robarte, no puedes oponerte”. Y los EEUU, Gran Bretaña, la UE y otros acólitos, excepto minorías, están en el lado de los ladrones, en el lado de los malos desde la óptica cinéfila. Matando, asesinando, destruyendo, saqueando y cometiendo, como en el último caso de los palestinos, un genocidio.

En un pleno municipal de noviembre de 2019 (al poco tiempo de que nuestra actual alcaldesa recuperara el bastón de mando) se trató y aprobó la venta de unas parcelas del polígono industrial a las empresas Frisa y Pabur. Desde entonces, en su continuo peregrinar por diferentes medios de comunicación, en su pertinaz labor de autobombo promocional, repitió hasta la saciedad que tres empresas se habían interesado por instalarse en el polígono industrial Alesves. Pasó el mandato, y nada. Cierto es que se acondicionó, se urbanizó y se parceló el polígono industrial, eso sí al final del mandato, que daba votos. Pero ni rastro de las empresas.

Una duda que me zumba en los oídos es saber si el premio a la ejemplaridad previsto, tiene como destinatario a la Comunidad de Ciudadanos, plurales y diversos en múltiples facetas de la vida que viven en Villafranca o el destinatario del premio es su Ayuntamiento y el grupo gestor actual que dirige la vida política, social, cultural, económica, religiosa…de Villafranca, y que lo recibirá, Dios mediante, gracias a Él, como un reconocimiento a su labor y a su gestión, lo que, sin duda, a más de uno le hará descojonarse de risa. Lo primero que conviene decir es que Ayuntamiento y Ciudadanía no son lo mismo.

El próximo 21 de noviembre, salvo sorpresa mayúscula, Villafranca se hará con el premio de Navarra Televisión como “Pueblo ejemplar 2024”. Ya tienen nuestras primeras autoridades la foto que buscaban para darse autobombo. ¿Pero es Villafranca realmente un pueblo ejemplar? ¿Puede o debe considerarse ejemplar un pueblo que descuida su patrimonio? Sí. Se nos dirá que las jornadas barrocas, bla, bla, bla… , pero mientras estas jornadas son una exaltación del consumismo y una invitación nada velada a la ingesta de alcohol, el patrimonio arquitectónico se nos cae a pedazos. ¿Y qué decir de la desidia social y municipal por sacar a flote el patrimonio de otras épocas, léase la villa romana, por ejemplo? ¿Y del patrimonio inmaterial o industrial, para cuándo queda? No es una actitud muy ejemplar.

Ante esta situación, uno se pregunta ¿quien controla el agua potable en Villafranca? ¿Quien nos gobierna? ¿Que demonios hace que, incluso, de la noche a la mañana, descubre que el agua de la balsa de Morante ha desaparecido? Increíble el comunicado del Ayuntamiento. ¿Ciencia ficción? ¿Hecho paranormal, digno de la verborrea de Iker Jiménez? ¿Cosa de marcianos? Pero, ¿cómo puede desaparecer el agua de una balsa sin una causa racional que justifique dicha desaparición? ¿Acaso el ecosistema en que está ubicada dicha balsa sufre o padece unos sistemas de evaporación solamente existentes en ese lugar? Si es así, alguien debería estudiar el caso.

Tanto si se trata de tradiciones como costumbres y de modas hay que indicar que no se suele saber cuándo empezaron, ni menos aún cuándo terminarán ninguna de ellas, pues no llevan en su envase la fecha de caducidad. Dependerá de la voluntad de las personas y de las instituciones que las alimentan con sus ritos y procesiones. Hoy, por ejemplo, ya no se hacen rogativas para pedir la lluvia en tiempos de sequía o de sacar en procesión la figura de san Gregorio para combatir la plaga del canutillo. O, por ejemplo, ya no se hacen Carreras Ciclistas en fiestas señaladas como las que organizaba el Frente de Juventudes y que no estaría de más recuperar, no para recordar dicho frente, sino para disfrutar de dicho espectáculo en un pueblo donde existe tanto biciclitero. Pero ni las tradiciones, ni las costumbres ni las modas se pueden confundir entre sí, porque, al menos nominalmente, no son lo mismo. Tampoco, tienen el mismo origen, ni la misma finalidad, ni su puesta en escena.

El 28 de septiembre, el grupo de Memoria Histórica de Villafranca organizó, como es habitual cada año, una jornada en recuerdo a los asesinados en el pueblo en 1936. Este año intervinieron Josu Chueca y Víctor Moreno que hablaron, el primero, sobre los campos de concentración, en general y, el segundo, sobre el campo de concentración que hubo en Villafranca, en particular, donde un Batallón de Prisioneros de guerra, también, llamado con el eufemismo de Batallón de Trabajadores, estuvo en el pueblo desde el 21 de octubre de 1938 hasta finales de mayo de 1939, realizando trabajos en régimen de esclavitud para el Ayuntamiento, además de otras tareas agrícolas para los terratenientes del pueblo que lo solicitaron. Gracias a la intervención de Rodezno, entonces ministro de Justicia del gobierno faccioso, se pudo conseguir que ese Batallón llegara a Villafranca para realizar dichas tareas en régimen de explotación y esclavitud.