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Nos esforzamos en este blog en manifestar que quienes lo escriben defendemos un Estado Laico, un Estado no confesional. Renegamos de Estados con una religión. Defendemos Estados civiles donde las manifestaciones religiosas las contemplamos como actos privados y que deben llevarse en el hogar, en la familia, individualmente o colectivamente en las iglesias, basílicas, parroquias y templos de cada una de las confesiones religiosas existentes en dicho Estado. Y si quieren hacer procesiones tendrán que someterse a la misma legislación existente sobre estos actos que afectan a los demás ciudadanos laicos.

Desde mi punto de vista, no creo que nos merezcamos este tipo de hechos en la villa. Menos aún, si están protagonizados por los policías municipales.

Es muy posible que actúen bajo el imperativo de la ley, pero está claro que, en este caso, han hecho uso muy particular del Código de Circulación.

Se comprende que profesionalizar el servicio de la policía municipal es una necesidad que, desde la autoridad, se ve necesaria e ineludible. Habría mucho que hablar de esta profesionalización, pero lo cierto es que en estos momentos en el pueblo se respira un aire -no sabemos si es de cierzo o de bochorno-, nada favorable hacia dicha institución. Se la mira de reojo, de forma distante, nada confiada.

Hablaré de lo que estos días es el gran tema de conversación y de debate y que, por falta de transparencia, se ha convertido en un gran rumor. Pues eso. Resulta que hace no mucho hubo un revuelo en la plaza con presencia de la Policía…¿Qué pasó? Aunque el protagonista de dicho rumor es un policía municipal, lo cierto es que el Ayuntamiento no ha adelantado a dar su versión de los hechos (yo, por lo menos, no la he visto). Y que se sepa son tres las versiones originales -eso sí con los subtítulos de quienes las cuentan-, que circulan por el pueblo.

Ya perdonaréis la asociación. Bien sabéis que me refiero a la Plaza de España o, simplemente, la Plaza, como la conocemos todos los villafraques@s. No es nuestra sala de estar, pero casi. Es el centro neurálgico de casi todas las conmemoraciones importantes del pueblo. Incluso, si se trata de hacer una manifestación como lanzar el cohete anunciador de la fiestas, la Plaza será el lugar ideal para reunirse.

Desgraciadamente el lugar más emblemático del pueblo lo están convirtiendo en un adefesio. Y eso que la fachada del ayuntamiento ya recibió en su día su baño adecentamiento estético. Pero, aquí os quiero ver, amigos míos. ¿Qué se ha hecho del suelo de la plaza? ¿Habéis reparado alguna vez en su empedrado? Parece como si por él hubiera pasado una apisonadora o, si lo preferís, un ejército de caballería del pasado…

El etnocentrismo nacionalcatólico de los españolísimos Ndongo, Garriga Vaz de Concicao, Ortega Smith, Frings, Herman Tertsch, Monasterio, De Meer, Pflüger, Schlichting, todos ellos tan castizos y castizas, quiere caminar, una vez más, por rutas imperiales hacia Dios, a la manera de Pelayo y el Cid. Habla de Reconquista la derechita intrépida, la que madruga en afters, mientras que la cobarde, la de los bocachanclas Tellado y Cía, les va a la zaga. Porque al atardecer son lo mismo; los financian los mismos amos a los que sirven. La táctica es idéntica: infundir el miedo al diferente, al extranjero pobre, es decir, al bárbaro cuyos usos y costumbres son diferentes a las nuestras que son las que tienen carta de naturaleza. Tan diferentes que una vez al año se juntan para matar corderos en público y no muestran afición alguna por el arte de la tauromaquia rechazando por maldito algo tan español como el jamón ibérico. Rezan vestidos de chilabas, a la vista de todos, postrados en dirección a la Meca ante su dios Alá y no participan en procesión alguna como nazarenos de túnica y capirote, costaleros o flagelantes para dar gracias al Dios verdadero. No son como nosotros. Así que de la extrañeza al miedo, del miedo al rechazo y de éste, al odio.

Tras leer la noticia del acuerdo adoptado por el Ayuntamiento de Jumilla, tengo que admitir que creí que, por fin, Vox y PP se habían convertido en lo constitucionalistas qur dicen ser.

Pero no. Leyendo toda la noticia, uno advierte que se trata lisa y llanamente de un caso (otro más, y espera) de xenofobia.

Pero nos ha hecho pensar en que, si se pretende una buena convivencia entre la ciudadanía (diversa, sí, pero con pleno derecho), no queda más remedio que cumplir con el precepto constitucional de la aconfesionalidad. Esto es, ninguna administración pública debe mostrar favoritismo hacia una determinada confesión religiosa. Las creencias, o la ausencia de las mismas, pertenecen al ámbito privado y hay que respetarlo sin posicionarse como gobierno (de cualquier nivel) por una opción u otra.

Lo que llama la atención en Jumilla, que también, no es el racismo, la xenofobia y el uso fraudulento de lo religioso que transpiran en sus actuaciones el PP y VOX. A esto ya nos tienen acostumbrados. No nos pillan de sorpresa y mirando a otro lado.

Como se ha dicho, en Jumilla, en una moción del Ayuntamiento presentada por VOX y aprobada por el PP, acordaron: “Instar al equipo de Gobierno a promover actividades, campañas y propuestas culturales que defiendan nuestra identidad y protejan los valores y manifestaciones tradicionales religiosas en nuestro país”.

Pues ya no sé qué pensar… con el seguimiento o mantenimiento de los pilares que sujetan las balconadas de acceso al frontón y parque infantil que hay junto a la Casa de Cultura “Julia Álvarez Resano”.

También podría hablarse de cuestión de prioridades municipales públicas, en las que ni puedo entrar ni salir, porque ahí mandan los presupuestos y donde hay capitán, no gobierna marinero. Así que, ¿ajo y agua? Pues algo así. Pero no me resisto a seguir denunciando el hecho.

Pues lo que pasa es que las normas viales parece que no existen en Villafranca. Una fácil y recurrente explicación era que eso se debía a que antes no había policía para vigiliarnos y castigarnos. Pudiera ser. Pero, entonces, ahora que la hay, ¿a qué se debe a que sigamos igual o peor?

Mira que son fáciles de comprender las normas viales de tráfico, sobre todo las que hay en las calles de nuestro pueblo. No se necesita ningún máster para entenderlas y menos un falso título para interpretarlas como es debido. ¡Menuda tropa estamos hechos, no de inútiles, porque no lo somos cuando queremos, sino de irresponsables! Parecemos gentes de una población prehistórica de las Amazonas que jamás hubiese visto un triciclo o una señal de STOP o de prohibido aparcar aquí, precisamente aquí. ¿No queremos o es que somos una cuadrilla de incívicos ciudadanos que nos da erre que so lo que afecta a la convivencia general?

Hace tiempo que la prensa anunció que la alcaldía de Pamplona, por mor de cierta reurbanización, trasladaría las estatuas de “los supuestos reyes de Navarra”, que se encuentran en el Paseo Sarasate, a la Taconera, lugar ecológico donde los hubiera. Dos artículos sobre estas estatuas leímos hace casi diez años en Gara (12.9.2016) y recientemente en Diario de Noticias (24.2.2025).

Siguiendo su relato digamos que se trata de unas estatuas que se instalaron en el entonces llamado Paseo Valencia en los sanfermines de 1885. Eran unas estatuas que el Ayuntamiento de Pamplona trajo de Madrid y que habían sido esculpidas nada menos que entre 1750 y 1753 y se encontraban en el Palacio Real madrileño, en un estado calamitoso. El comisionado del Ayuntamiento, el escultor José Soler, se trajo seis de ellas y, dado su estado lamentable, los del Patrimonio de la capital decidieron regalárselas, pues les hacían un favor llevándoselas. Las trajeron y las instalaron en el Paseo de Valencia.