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La palabra Patrimonio deriva del latín. Literalmente significa: “bienes que proceden de los padres”. La Convención de la Unesco, en 1971, afirmaba que “el patrimonio cultural de un país, de una nación, de una ciudad o de un pueblo se compone de aquello que a lo largo de la historia han creado los hombres y mujeres”. Y es habitual asociar patrimonio con la identidad de la ciudadanía, independientemente de que esta lo conozca y lo valore; incluso lo ignore. Muchos se consideran villafranqueses, pero desconocen cuál es el patrimonio de su pueblo. Aunque sí saben que el mejor patrimonio de Villafranca son sus personas.

En el acto inaugural de nuestras pasadas fiestas, el cohete, la concejal encargada de lanzarlo lanzó unas preces donde nos exhortaba a “que sigamos cumpliendo nuestras tradiciones”. No sabemos si con tal encargo quería transmitir algún mensaje subliminal, así que no le daremos más vueltas al asunto. Lo que sí nos gustaría reflejar es que las tradiciones no son inmutables, algunas desaparecen y dejan paso a otras novedades que, poco a poco, acaban siendo “tradicionales”, otras son importadas (el Riau riau, de Pamplona, Halloween, Olentzero, Papá Noel) y las hacemos nuestras, de manera que desconocemos cómo hacer para cumplir fielmente el mandato de la edil.

Programa de las fiestas

Si se hubiera copiado literalmente el programa del año pasado, nadie se habría dado cuenta. Todo ha sido más de lo mismo. Quizás eso se deba al respeto sacrosanto que se tiene a ciertas tradiciones y costumbres del lugar que impiden cualquier cambio en el guión de todos los años. La presencia desorbitada por parte de la regidora del municipio en el programa resulta excesiva. Su entrevista y su saluda dignos del ego que le acompaña en sus habituales actuaciones. Sin autocrítica. Villafranca vive en el mejor mundo de los posibles gracias a su dedicación completa. Un programa de fiestas no debe servir para hacer un balance complaciente de lo que ha hecho su alcalde y su equipo durante un año. Ni de lo que han hecho, ni de lo que no. Menos aún convertirlo en la exposición de justificaciones que nadie le ha pedido. Si se hace dicho balance -que no debería hacerse en un programa de fiestas-, debe acompañarse con la réplica escrita de la oposición. Convertir un programa de fiestas en el altavoz de la mayoría absoluta presente en el Ayuntamiento demuestra un talante poco democrático. El programa de fiestas tal y como está concebido está desfasado. Es personalista y repetitivo.
Como propuesta, digamos que el programa debería confeccionarlo una comisión de festejos ciudadana libre de las ataduras políticas. Pruébenlo el año que viene. Por probarlo, que no falte.

Pregón en el día del cohete

Haberlo llamado pregón ha sido un atentado contra el diccionario. Ni pregón, ni proclama, ni alegato. Tan sólo letanía. Oraciones que se recitan en la Iglesia. Por el tono y por su formulación renqueante: “Por nuestras tradiciones, amén; por nuestras costumbres, amén; por Villafranca, amén”. A propósito, ¿a qué costumbres y a qué tradiciones se refería la circunstancial pregonera? Proclamar, “¡Por Villafranca, pase! ¡Por Navarra, pase! ¡Por santa Eufemia, pase! Pero, “¿¡Por España!?”.¿Qué pinta España en este contexto? Porque, ya puestos, ¿por qué no por todos aquellos que hicieron de ella Una España, Grande y Libre? La verdad es que tal brindis no hubiera desentonado lo más mínimo en medio de una lluvia de papelitos rojo y gualda con que nos inundó un cañón inesperado. Hay que reconocer que ha sido la única sorpresa digna de reseñar en estas fiestas. Nadie se la esperaba. Pensábamos que estas cosas solo sucedían en los mítines de VOX. Señores y señoras. Un poco de mesura y de respeto por la pluralidad de Villafranca no vendría mal. El orgullo de ser pregonera no está para hacer de ese momento, tan sublime para algunos, ocasión ideal para dar a conocer las propias creencias políticas. No es por nada, es que ya las conocemos.

Brindis por el Bingo

No sé si en los pueblos de nuestro entrono se hace un BINGO al final de la capea de las vaquillas. Convendrán conmigo en que es uno de los momentos más sublimes de las fiestas. Su poder sobre las masas que se concentran en la Plaza de España es absoluto. Desde que el Ayuntamiento anuncia que da comienzo el Bingo de la tarde, la masa, que hasta ese momento se ha comportado como debe ser, gritando y chillando como locos felicidad de repente se calla, se ausenta, guarda un silencio sepulcral demostrando que, cuando quiere, es capaz de todo, incluso, de ser inteligente, es decir, de callarse y escuchar con devoción la sucesiva lectura de una retahíla de números en el aire que prometen la felicidad inmediata que proporciona hacerse con cientos de euros. Es un momento espectacular. Pone en evidencia que las masas, cuando quieren, son capaces hasta de hablar consigo mismas. Ni el milagro de convertir el agua de boca en clarete, se le puede comparar.

Y por donde solían ir, van.

En Villafranca, se viene incumpliendo una y otra vez el artículo que contempla la Constitución en materia de respeto a la pluralidad religiosa de la sociedad. Si España es Estado Aconfesional, eso significa que un alcalde, representante a su manera de ese Estado, no debe asistir a procesiones religiosas confesionales en “cuerpo de ciudad”, que se dice, pretendiendo ostentar, en este caso, la representación de Villafranca. Dicho gesto sobra, porque ese alcalde no representa a las confesiones religiosas existentes en el pueblo; menos aún a las personas que no creen. Puede hacerlo a título individual, sin vara, ni parafernalia alguna que signifique que está procesionando en nombre de todas las personas. Porque ese gesto reprentativo no sólo es mentira, sino que incumple con lo escrito en la Constitución. Y esta está para cumplirse, ¿no?, a las duras y a las maduras, no para invocarla cuando a uno le interesa.

Un hábito a extirpar.

Todos los años el Ayuntamiento hace visible la división política en la que está instalado. Me refiero al hecho de las presidencias de las capeas que se hacen en el Ayuntamiento cada tarde. Ni siquiera en los días de fiestas en honor de la Patrona .la clase política es capaz de bajar la guardia de sus humos sectarios y decir: “Las presidencias de las capeas se hacen de forma paritaria y simultánea, un edil representando a la mayoría del municipio y otro a la minoría”. Compañeros y compañeras, es que resulta ser un gesto muy feo ver que en esas presidencias se vea únicamente a dos representantes de la mayoría un día, por un lado, y a dos representantes de la minoría otro día, por otro. Los HUNOS y los HOTROS. Dan la imagen de no poderse mirar a la cara. Pena da que ni Santa Eufemia sea capaz de remediar imagen tan poco edificante.

Ya ha llegado la temporada de lluvias. El paseante no lo agradece, pero es lo que hay. No hay nada tan placentero como caminar por ciertos caminos rurales de nuestro querido pueblo y observar el panorama que le regala la naturaleza. Pero llevo una larga temporada que lo menos que puedo decir es que es increíble lo que contemplan mis ojos. El continuo paso de camiones bien cargados, procedentes del digestor, están dejando el camino por donde paseo hecho pedazos. Baches, hoyos, gibas, surcos y hasta socavones. ¡Qué destrozo! Y cuando llueve, como ahora, aprietas el paso o echas a correr para no mojarte, pero pronto de tas cuenta que no sabes por dónde hacerlo. El camino está intransitable. Es como una piscina flotante. Y no, no es sólo la lluvia del cielo la que te empapa, sino la del gua del riego de los campos colindantes que se han adueñado del camino como Pedro por su casa. Es, entonces, cuando me viene a la cabeza la imagen de ese caprichoso reloj de arena que hace pocos días llegó a mi buzón lo mismo que al resto de mis paisanos y, por supuesto, a muchos de los dueños de estos campos que riegan no sólo sus parcelas sino el camino por donde ya no sé dónde pisar para no ahogarme en él. ¡Qué derroche de agua! Soy un tranquilo paseante que ahora se pregunta quién puede hacer hace algo contra esta pasada medioambiental. ¿Quién permite tanto despilfarro de agua que anega los caminos por donde acostumbro a pasear?¿Quién tiene potestad para plantar un ¡basta ya! a tanto despropósito? ¿Guarderíos y alcaldía? ¡Qué dejación la suya, por favor!

Una circular firmada por la alcaldesa asegura que “el Ayuntamiento de Villafranca está muy concienciado con el uso responsable del agua y que por esta razón se ha sumado a la campaña de Medio Ambiente del Gobierno de Navarra que persigue sensibilizar a la población sobre la necesidad de ahorrar y hacer uso responsable del agua en el término doméstico, por razones tanto medioambientales como de salud”. Somos muy conscientes de la preocupación del Ayuntamiento por el tema del agua, pero no, precisamente, sobre su uso concienciado del uso del agua, el cual, hasta que el Gobierno de Navarra no ha movido ficha, el Ayuntamiento ha callado como un muerto. Si está concienciado lo es por razones menos gloriosas y que no vamos a repetir porque son del conocimiento general y particular de la población. No es el despilfarro del agua lo que preocupa a la población, sino la garantía absoluta y permanente de su potabilización Pero ya ven. Ahora de lo que se trata es de no despilfarrar el agua a la hora de la ducha. Ni por el forro de nuestra piel íbamos a pensar que el ni el Gobierno de Navarra ni el Ayuntamiento se iban a sumar ahora a una campaña de tal naturaleza. ¿A qué cerebro se le habrá ocurrido semejante estrategia? ¿Cuándo ha habido despilfarro de agua en Villafranca a la hora de ducharse? ¿Dónde están esas estadísticas que avalen dicha afirmación escandalosa? ¿Razones medioambientales? ¿Cuáles? Cítense dos razones de esta naturaleza por las que el medioambiente por culpa del despilfarro del agua en la ducha se haya visto dañado por ello. ¿Por criterios de salud y de higiene? De risa. ¿Cuántas familias de Villafranca en esta última década han sufrido algún deterioro en “la salubridad de su piel” por el despilfarro del agua a la hora de ducharse? En cuanto al uso del reloj de arena, en efecto, se trata de un gesto simbólico, es decir, un gesto. ¿Y qué problema de envergadura se cura con un gesto y, menos aún, simbólico? Obras son amores y no buenas razones. En otra ocasión, terciaremos sobre otros despilfarros contra los que, desde ese “Ayuntamiento concienciado”, ni siquiera se arbitran gestos simbólicos y de los que muchos ciudadanos consideran que él mismo es responsable de ellos.